MALTHUS ALTAK - PARTE II

Você não acha que os conflitos e as crescentes desordens modernas são decorrentes dos modos de pensar, de planejamento, de empatia, de decisão e de aspirações individuais de sujeitos isolados ao invés de uma conspiração global historicamente organizada como você propõe?

As infinitas maneiras do ser humano reagir às ameaças do meio social, as diferentes aspirações individuais, os inúmeros antagonismos, crises e medos do ser humano são maquiavelicamente usados pela Liga das Trevas. Existe uma sinergia sistemática e poderosa entre as motivações intrínsecas individuais, os objetivos coletivos sociais, o planejamento governamental estratégico e a propaganda universal de clichês messiânicos. A Liga das Trevas sabe explorar as fraquezas e convicções humanas sem, contudo, revelar seus reais intentos, sem tornar notório o quanto usa e manipula a opinião pública e o desejo racional ou instintivo das massas. Gosto muito das proposições de Ortega Y Gasset quando diz que “o mundo sofre de uma grave desmoralização, que entre outros sintomas se manifesta por uma rebelião das massas e que tem sua origem na desmoralização da Europa. Por outro lado, não se sabe quem vai mandar ou como vai se articular o poder sobre a terra: que povo ou grupo de povos, que tipo étnico, que ideologia, que sistema de preferências, de normas, de forças propulsoras...”

Quando você diz “propaganda universal de clichês messiânicos” refere-se ao politicamente correto e a retórica exacerbada e por vezes cínica dos direitos humanos?

Sim,em grande parte. O ethos, a força motriz dos direitos humanos, por exemplo, pode estar a serviço do fisiologismo político contemporâneo. Em breve o ethos dos direitos humanos poderá voltar-se contra os que hoje o exploram por meros interesses convencionais.

E como a mídia de massa ajuda a viabilizar esses paradigmas?

Veja bem, os conceitos que lidam com uma nova mentalidade universal, quer representem um nível mais simples ou mais complexo de síntese, tem o caráter de símbolos lingüísticos falados ou escritos. Como Norbert Elias explicou: “Para cumprir sua função de meios de comunicação e orientação, eles (os conceitos) precisam ser compreensíveis não apenas por uma pessoa isolada, mas para uma comunidade lingüística, um grupo específico de pessoas” ou como Ortega Y Gasset diria “ para as massas”. É aí que o poder da mídia de massa tem um papel único: ele traduz para o povão os complexos paradigmas que sustentarão esse novo modelo civilizacional; traduz, sintetiza, decodifica, simplifica, massifica e populariza. Nessa nova ordem de coisas, o verdadeiro cristianismo não tem vez.

Em breve a terceira e última parte da entrevista.